《无名僧开示录随听本》34(音频) |
发布时间:2016-04-14 21:20 点击数:次 |
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
无名僧开示录三十四 弟子: 师父啊,观世音菩萨是尽虚空遍法界呀?是不是啊? 禅师: 哎!尽虚空遍法界,处处全有,对对,观世音,那个观世音菩萨成佛不是我们全观世音菩萨成佛,是他那极乐世界观世音菩萨成佛。(观世音菩萨无量无边?)无量无边的!我们归我们娑婆世界,也不可合不可分,都是电灯厂发电的,这个阿弥陀佛极乐世界呢,这电灯泡子坏的了换一个,其他的泡子还是这样,果真我修观世音菩萨了,我一死了魂灵断了,我的这个灵魂到兜率天了,也是观世音菩萨,这观世音菩萨兜率天多了,无量无边!我是我的观世音菩萨,他是他的观世音菩萨。 禅师: 不落因果就是彼岸了,不、落、因、果,这四个字啊,不容易得哪! 弟子: 是不落因果和不昧因果呀。有一个叫不抹因果。 禅师: 不昧因果啊,不昧因果,这是呃(大乘法)不昧因果是大乘法,不落因果是最上乘法。 弟子: 他俩好像是一个完句吧? 禅师: 两个是一句。你单单不昧因果,好了,单单不昧因果啊是大乘法,啊,再谈两个字啊,只不过是不能把它抹的的。不抹因果是上中下三乘法。 弟子: 这个“昧”的意思就是不迷吧?不被因果所迷? 禅师: 这个不落因果是一个,不昧因果中乘法,不落因果,他一个不落因果因为他不落因果啊,不落因果是无我相,无我相,所有因果都抹的了。你没的无我相,因果是不能抹的,有两种说法。你要果真大修,一心放下了,不落因果,假如你还有私心呢,就落因果,这个一句话连起来说才行呢,你要单单说,半边话。不落不抹是一个完句,不落,不抹怎么讲法子呢,我自己能真正无我相了,就不落了,你假如有一点点我相,都要落的,真无相,有因果也抹的了,没的了,没有了。 弟子: 这两个字啊意思不一样 禅师: 不一样啊。 弟子: 你的书上写的是这个字 禅师: 我写错的咯 弟子: 写错了吗? 禅师 : 嗯, 写错了 弟子: 对,我帮你写这个字 禅师: 你写的哪字啊? 弟子: 这个是这个昧。 禅师: 嗯三昧啊?不昧因果啊?这个呢,这个是抹桌的抹。 弟子: 对啊,您的书上写的就是这个不抹因果。 禅师: 抹桌子的抹也能用啊! 弟子: 那还一样吗 禅师: 就是不抹啊,不用昧用抹字对啊,抹字就是把它抹的了,这个对,这个不对,你改没改啊。 弟子: 就是那个在那个禅门语录里面就写的就不昧因果,那个祖师就这么说的不昧因果。 禅师: 这个抹字,这个是个昧字啊,昧字跟抹字是一样讲,他是祖师也罢,我是凡夫也罢,这个抹字不是把它抹的了嘛?一样的,不要改,这个抹呢就把抹的了,因果抹不掉,你也讲对不对啊? 弟子: 我那个意思是瞒着,瞒因果。 禅师: 这是蒙蔽啊,(哦,蒙蔽的意思)不蒙蔽因果,比不蒙蔽还要好,(这个更深刻)更深刻。(这个压住给它挡住了,那个给它抹掉了)这个昧字吧,把隐藏起来还有呢,这个抹呢就是不把它拿了,不把它去掉,桌上那些因果啊,不拿布把它抹的了,这么讲没错啊,你改没改啊,改不改无所谓。 禅师: 你那个,自己大多数都是在禅定里来的,不是随便来的,你专[方言:现在]你叫我写一张老也写不好,我到半夜里睡,回头眼一睁,写下来句子不改啊,只查错字不改句子。句子是佛赐把我的,你懂吗,我不能改,只能改字,错字,我字写不出来了,来不及查,就在字旁边点一点就晓得了,我把字查清楚了,把它钩的了。 弟子: 俺给你改那几个字啊都是明显的错字。 禅师: 改的是我写的错字(你通过啦?你同意啦?)同意啊!只有一个你改的呢,我不大同意,我那个三个字是三个样子,她代我改两个字,那个样子呢,改成一个活样子。(哪一个字啊?)记不得了,算了,我记不得了,等于的呢,贪嗔痴咯,你写贪嗔,把痴字呢改成一个副文了,不改成正文了,不反对啊。还因为有什么道理呢,这三个字就三个字般若,六个字就六个字般若,我也查不出来,没办法,就算了。个把错字也没问题,那个错字不反对。 弟 子:哎 ,最上了义啊? 禅师:无相了义,也总归,无相了义啊,比中道还好,连中道也没的了(无上,无上了义)无上了义啊,还不如无相呢,哎,无上还有个上呢,不比无相,无上还不了义呢,我是头头,没有比我再高了,不比无相呢,连头头也没有。 弟子:金刚不昧啊? 禅师:金刚什尼[方言:什么]啊(金刚不昧啊)金刚不灭啊,这个不灭啊,这个不灭啦,昧字一样,嗯,金刚不昧就是不把它蒙蔽下来,就是个金刚没有私心。昧就是私心,我把它吞下来了,金刚是直的,它没有私心,直心。 弟子:金刚就是心啦? 禅师:金刚,心就要如金刚,才好呢,如金刚也要把它扫了,般若波罗蜜到彼岸就不要,那个其他的那个六个法师翻的,我们呢,读的金刚呢,就是罗什法师译的金刚,唐玄奘的《金刚经》呢,就是《能断金刚般若波罗蜜》。还有个什么,其他的几个人呢,就是《金刚能断般若波罗蜜》。他有个“能断”两个字,这个“能断”两个字呢,就用的金刚的金刚刀,把一切凡情剁了,断的了,就到,智慧就到彼岸了,就转这个灵魂就变成大觉,就智慧到彼岸了。我们鸠摩罗什译呢,他把“能断”两个字拿掉了,拿掉了有什么道理呢,金刚就是“能断”。 |
![](/templets/default/images/footer.png)
www.suzhouborechanlin.org 地址:江苏省苏州市吴中区光福镇福湖路香雪村 电话:0512-66237365 网站简介 联系我们 |
Copyright©2015-2025 苏州市光福般若禅林 All Rights Reserved [苏ICP备15014765; 互联网宗教信息服务许可证号:苏(2023)0500016] |