涤华禅师开示: 降伏其心下手处在那里 |
发布时间:2015-04-24 22:17 点击数:次 |
弟子问:我诵了几年《金刚经》兼打坐,严重的腿痛病好了,身心有些受用,但不知到底降伏其心下手处在那里? 禅师答:在行住坐卧中,分分秒秒把握住自己的心念,不随境界转。倘若汝见五蕴六欲七情者,其心应即恋即断,即住即迁,即迷即觉。重点落实在一个‘放’字上,放不下就提正念,提起,放下,再提起,再放下,久而久之,一个毛病,一个习气地断除,心就会逐渐清净了。能断贪心者,嗔痴亦在其中矣。能断杀性者,盗淫亦复断也。所谓,内外三三,和而为一,能断其一,五则不断亦断矣。平时看《金刚经》、《心经》、《六祖坛经》,要明经意,将菩提心住在真心中。不外驰,不放逸,也就是降伏一切妄心。我等弟子不可生分别心,不可生憎爱心,不可生是非心,不可生两边心,不可生贡高心,不可生自贬心。学佛者,当放下一切提正念。正念者,誓到彼岸。到彼岸者,无分别男女二性。深说之甚广。能修心养性者,当渴来茶,饥来饭。一切平平常常,无有不是微妙法。世间法是真正的佛法,故一举一动,一勤一执一默之间皆是梦幻泡影,应当依赖梦幻泡影成就佛法。梦幻泡影中,有无量微妙法,能修悟行证之人即见。心外求佛无是处,本来真佛是汝心,此心清净本是佛,何用一法来罗嗦。欲成佛兮不须修,无着无求即是佛。希自参自证为妥为善。 |
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