苏州市光福般若禅林 - 涤华禅师开示: 即心即佛，以何法修

涤华禅师开示: 即心即佛，以何法修

发布时间：2015-04-24 22:17 点击数：次

    弟子问：即心即佛，以何法修？
    禅师答：以逆流而直上。所谓世人贪五蕴、爱六欲，见诸尘相而即迷惑。修悟得果之人，彻底而反之，故名为逆流。逆流者，是得果之实也。所谓在凡见五蕴、六欲与诸尘相贪而爱之。在贤远而断之。在圣无染亦无断。在佛无染无不染，无断无不断。到此境界，即名为大觉。大觉者而非即心即佛，是非心非佛。倘悟证透，即是古佛重来者，弗可疑也。
五字偈：
   坛经无诸相金刚般若王
   心经妙无比凡夫何能知
   知和无知相尘尘见法王
   亦无尘见相是名解坛经
   解亦无解处无处不坛经
   坛经本故有着相非坛经
   有无双不见方为道人心
   道人本无心无心即真心
   唯坛经能现般若也。独有金刚、心经与坛经，三者为一体之大用也。金刚经喻头，心经喻双手，坛经喻两足，故为一体。大用者，般若成也。

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