苏州市光福般若禅林 - 润德师父事迹略记

润德师父事迹略记

发布时间：2015-04-09 19:26 点击数：次

润德师父（1917-2007），俗名杨润德，是滌华禅师（1910-1996）的胞妹。生于1917年8月16日（农历六月廿九日）。2007年1月15日（农历十一月廿七日），圆寂于苏州光福般若禅林，享年90岁。
润德师父从小心地善良宽厚，对待父母非常孝顺。未出嫁时，每天亲自给家人、店员每人做荷包蛋一只，而她自己却不吃。好东西总是让给别人，自己吃用剩下的和不好的。行事宁愿自己吃亏，也不愿别人吃亏，总是默默地帮助他人。出嫁后孝顺公公婆婆，照顾小叔和小姑子，深得公婆一家人欢喜。婚后生过两个男孩，五、六岁时都突然生病死了。润德师父特别喜欢孩子，侄子侄女、邻居家孩子，都当自己的孩子一样看待。师父在家时职业是裁缝，遇到顾客家中有结婚或去世等特殊情况，经常急人之所急，通宵为顾客赶做衣裳。上世纪六七十年代，丈夫和别的女人有了私情，生了个女儿，师父却不嗔不怒，以宽容心对待。丈夫因作风问题坐牢期间，她经常做些好吃的，步行几小时到农场送给丈夫吃。数十年过去了，丈夫生病住院，临死时请她将那个私生女当自己的女儿看待，说那孩子将来会照顾你，为你送终。师父说，你放心，我会对她关照的。后来师父把家里仅有的两间房产中的一间赠送给了丈夫的私生女。那孩子得了房子后却对师父不闻不问，师父后来生病手术时分文不出，亲友们都愤愤不平，而润德师父却若无其事。
一九九二年初，滌华禅师前往淮安赠送《金刚经注解》时，胞妹杨润德皈依于禅师。滌华禅师说：“润德”这个名字好。为其取法名时仍然为“润德”。润德师父皈依时已76岁了。皈依后，以在家居士身，放下一切世俗挂念，一心修行。同年离开淮安俗家，前往苏州圣恩寺常住，干活护持寺院。
一九九三年农历二月初九，润德师父和侄女真照师父（当时都为在家居士），一同皈依于苏州圣恩寺^上融^下宗老和尚，得法名“慈德”。自来到苏州后，师父就不再回淮安老家，与真照师父相伴居住在圣恩寺内，为寺院烧饭煮茶、做针线活等。每天按照滌华禅师的两本法宝修行，平常功课诵金刚经、心经、楞严咒、大悲咒，有空就学习《金刚经注解》及《心经感•般若觉》，及坐禅。夜里睡不着时就起来打坐。因年纪大了，打坐为单盘或散盘。
润德师父于九四年农历二月十九日，在慈云寺皈依于^上德^下林老和尚，得法名“文转”。九五年农历九月十九日，和真照师父一同在宝华山隆昌律寺从^上慈^下舟老和尚，受在家菩萨戒。一九九六年农历三月，滌华禅师圆寂，润德师父和真照师父在金山寺下院绍隆寺，一同为禅师法体守灵一个多月直至荼毗。农历四月，在金山寺下院观音禅寺皈依于^上肇^下田和尚，得法名“自德”，在观音禅寺住了一个月后和真照师父回到苏州圣恩寺。
1996年10月20日至11月30日，滌华禅师的法子真照，俗家女儿杨淑兰，于宝华山隆昌律寺剃度出家，受比丘尼戒，担负起延续如来禅法脉的历史重任。后润德师父与真照师父相伴一同在苏州光福司徒庙常住。1998年，经司徒庙品华师父介绍，承蒙苏州光福镇镇长吴金木与香雪村书记顾雪康大力支持，经当地政府部门批准，释真照师父为完成滌华禅师生前慈盼，在苏州光福镇香雪村一片沼泽地上，开始筹划建设滌华禅师如来禅法脉传承及实修之所。在润德师父、大觉等禅师诸多弟子的全力支持及护法者的帮助下，1999年12月，纯禅女众道场——般若禅林建成。^上真^下照师父担任禅林住持。从此，润德师父作为居士一直在禅林常住，陪伴护持真照师父，修持如来禅法。禅林无事时润德师父经常自行闭关几天不等，闭关期间阅经、坐禅，止语，精进用功。2002至2003年间，润德师父在禅林精进闭关了整整一年时间。
润德师父一生受了不少病苦。2000年，润德师父眼睛患白内障，一只眼病情严重，开刀治疗，另一只眼因为较轻微，为省钱没有开刀，后来这只眼恶化成青光眼。2002年，润德师父又因患胆结石去上海治疗。2004年7月，那只先前未开刀的眼睛因患青光眼恶化而被迫动手术，开刀摘除了眼球。润德师父因岁数大了，不适合打麻药，手术就在没有打麻药的情况下进行。师父在开刀过程中默念心经而不觉得痛苦难忍。
2004年11月17日（农历十月初六），润德师父在般若禅林剃度出家，受沙弥尼戒。是年师父88岁。师父出家后，同以往一样，每日早课诵楞严咒、大悲咒、金刚经、心经，有空就参阅滌华禅师法宝和《六祖坛经》、坐禅，经常一个星期、一个月地闭关修行。
2007年1月3日（农历十一月十五日），僧人剃头日，剃头的师傅上禅林来，润德师父却说不剃了，死的那天再剃。剃头师傅说不敢，只敢剃活人。1月13日前后，师父自己洗澡更衣，并说就穿这个衣服走了，死后只需加个海青、搭衣即可。还向不同的人有所交代与托付。润德师父对滌华禅师弟子真慧说，请她多护持禅林、帮助真照师父，我年纪大了，没有用了，帮不了什么忙了。当时禅林请了一位淮安的老太太帮忙做豆浆，师父对老太太说，我跟你只有四十天的缘。老太太是中午来到禅林的，而师父走时也是中午，正好四十天。
2007年1月15日（农历十一月廿七日）中午，润德师父说今天不吃饭了，让真照师父到她的房间来吃饭。11点叫来剃头师傅上门剃头。剃完头，洗净后，12点多，润德师父说，我要休息了。躺下就安详地走了。大家觉得师父躺下后非常安静，没有一点声音，感到奇怪，一试探已经没有呼吸了。在场目睹者有：真照师父、滌华禅师弟子大明、应明、剃头师傅、做豆浆的老太太。
常住依照润德师父的咐嘱，为避免麻烦居士们花钱，不通知禅林居士们，只通知了淮安老家的人准备了三千元钱过来火化。后事办理花了三天时间：第一天电话通知家人，遗体装龛，面向山和树；第二天去灵岩山荼毗；第三天荼毗结束后就没事了。1月16日在苏州灵岩山火化时，没有排队等待，十分顺利。荼毗费用结账三千元整。师父生前特意交代不看舍利、灵骨，烧完就直接洒在灵岩山上。也不需为她诵经，只要将润德师父80岁做居士时自己一天诵11部金刚经所录的磁带，在师父生前居住的寮房里日夜播放49天即可。49天里录音机播放着十年前的老磁带，一天24小时不停运转，非常顺利圆满。
润德师父的大半辈子都是一位善良宽厚、文化程度不高的普通劳动妇女，76岁时以一羸弱老妇之身始学禅法，能够依照滌华禅师法宝反复熏习、一门深入“如来禅无相法门”，立即放下世情俗意，到寺院里干活居住、清净修行，88岁时剃度出家，90岁时安详离世，走得清净而洒脱。润德师父以平常心修道，生前得到滌华禅师印可。践行滌华禅师所说的“放下”、“无诤”、“无我”，“无相”、心无挂碍，令人赞叹。是修行者的榜样。

（滌华禅师在淮安与俗家家人弟子合影
左一为禅师女儿，法子真照
左二为禅师胞妹，弟子润德）.

（润德师父出家前与来访居士合影）

（润德师父圆寂法相）

（润德师父写给禅师三位法子的偈子）

附: 滌华禅师《金刚经注解》 224页：

若复有人、能受持读诵之人。於后末世、此人年老多病、在世无几、故名为、於后末世。能受持读诵此经者、此人能无一切相、而名为能受持读诵此经竟。所得功德者、能受持读诵之功德也。於我所供养诸佛功德者、凡是能受持读诵此经之人、比我得值、八百四千万亿、那由他诸佛、悉皆供养承事、所有功德、多值无量若干倍。……

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